Seminario Internacional: “La lucha de las mujeres por la tierra y el territorio frente al Capitalismo”

San Cristóbal de Las Casas, Chiapas; Junio de 2018 

ASUNTO: ATENTA INVITACIÓN

Compañeras y compañeros:

El Centro de Derechos de la Mujer de Chiapas, AC (CDMCH) y el Movimiento en Defensa de la Tierra, el Territorio y por la Participación y el Reconocimiento de las Mujeres en las Decisiones saludamos cordialmente el compromiso que abrazan en la defensa de los derechos humanos.

Nos dirigimos a usted(es) para invitarles a que nos acompañen en el:

Seminario Internacional:

La lucha de las mujeres por la tierra y el territorio

frente al Capitalismo”

 Contaremos con la participación de mujeres y hombres de comunidades, organizaciones, colectivos, instituciones académicas, organizaciones de derechos humanos, activistas, defensoras, mujeres indígenas y campesinas de México y Centroamérica que compartirán sus experiencias de lucha, retos, resistencias y alternativas frente a la violencia estructural que atenta contra la vida de nuestros pueblos, la cita es los días:

28 y 29 de junio de 2018 a partir de las 9am en el

CIDECI-UNITIERRA, San Cristóbal de Las Casas, Chiapas, México

En este Seminario apostamos a fortalecer el accionar articulado del movimiento de las mujeres y hombres que participan en la defensa de la tierra y el territorio identificando los procesos de resistencia al despojo, y propuestas, frente al sistema capitalista, neoliberal, patriarcal y extractivista.

En ese sentido buscamos compartir información, reflexión y análisis en torno a:

  • Identificar las políticas sistémicas neoextractivistas del Estado en relación a la privatización y despojo de la propiedad social de la Tierra y el Territorio.
  • Reconocer los mecanismos neoliberales del despojo.
  • Conocer las formas de resistencia en nuestras comunidades y pueblos.
  • Compartir propuestas para impulsar la participación política de las mujeres en la construcción de la autodeterminación y autonomía de los pueblos.

Su participación en este Seminario enriquecerá esta construcción colectiva de horizontes de lucha por la justicia, libertad y dignidad en defensa de nuestros territorios.

Esperando contar con su presencia, dejamos nuestros datos de contacto para confirmar su participación o ampliar la información: Centro de Derechos de la Mujer de Chiapas, AC (CDMCH), Privada Cuatro Caminos, Colonia San Martín, San Cristóbal de Las Casas, Chiapas; Teléfono de oficina: (01 967) 6316075; Correos electrónicos: centro@cdmch.org  y  comunicacion@cdmch.org  Web: http://www.cdmch.org

Descarga aquí el programa de mano

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Pronunciamiento del Tercer Encuentro Regional en Defensa del Territorio, Zona Selva (Agua Dulce)

Ejido Agua Dulce Tehuacán, Municipio de Ocosingo, Chiapas, México
23 de Junio del 2018

A los Pueblos de México:
A la Prensa Nacional e internacional:
A la organización, Sociedad Civil Nacional e internacional:
A los Organismos de Derechos Humanos:
A los medios de comunicación alternativos:

Nosotras, mujeres y hombres de comunidades indígenas choles y tzeltales de la región Selva Lacandona de Chiapas, saludamos a todas las mujeres y hombres de diferentes edades de México, Costa Rica y el Mundo que luchan contra la violencia generada por el Sistema capitalista neoliberal, patriarcal, extractivista, sistema de muerte.

Les compartimos que en este mes de Junio llevamos a cabo nuestro tercer encuentro “En defensa de la vida, la tierra, el territorio y por la soberanía alimentaria”, donde compartimos nuestras problemáticas, preocupaciones, experiencias de luchas y resistencias, que estamos haciendo en Chiapas; así mismo a través de las compañeras de Costa Rica que nos acompañaron conocimos la situación que viven nuestras hermanos y hermanos de Centroamérica.

A pesar de nuestra de pobreza económica que vivimos en comunidades indígenas de México y Costa Rica, reafirmamos que nuestra lucha contra el sistema capitalista neoliberal, patriarcal y extractivista es parecida en ambos países que son ricos en biodiversidad pero también codiciadas por las empresas transnacionales quienes ven la tierra y todos los bienes naturales como mercancía, nuestras luchas son similares por la defensa de la vida y contra todas las políticas agroindustriales como es el caso de Costa Rica con la siembra de monocultivos de piña y naranja que tanto daño causan al medio ambiente y a la salud de los habitantes, nuestro apoyo para los pueblos de Costa Rica.

Ante este contexto que vivimos ambos países le decimos a las empresas trasnacionales y a los Gobiernos de México, Costa Rica y el Mundo:
Aunque en el contexto electoral, los partidos y personajes políticos ofrecen promesas de cambio les decimos claro que no vamos a permitir que las empresas transnacionales y los gobiernos neoliberales despojen nuestras tierras y territorios donde han sembrado el divisionismo con sus políticas asistencialistas; les decimos que nosotr@s ya hemos despertado y que seguimos despertando la conciencia de más herman@s, animando y moviendo corazones de otras mujeres, hombres, jóvenes, niñas y niños porque nuestra lucha es por el futuro de nuestros hijos, hijas, nietos y por todos y todas los afectados por este sistema que destruye nuestra vida y entorno donde vivimos.

En México, le decimos a los tres niveles de gobierno lo siguiente:
Que a pesar de que firmó, el pasado 5 de junio de este año, los decretos del agua para favorecer a las empresas transnacionales afectando a las familias que dependen y viven del agua de los 11 ríos decretados que se encuentra en nuestros país, le decimos al gobierno que no vamos a permitir que continúe vendiendo el agua porque es como nuestra sangre, sin ella no habría vida ni para nosotros, ni para los animales (tortugas, almejas, caracol, pescados, camarones, sardinas) que se encuentran en nuestras lagunas, ríos, arroyos, ojos de aguas, sustento para la alimentación de nuestras familias, ante esto le decimos a los pueblos afectados por los decretos que no están solos en su lucha, que sus luchas también son nuestra luchas.

Como mujeres vemos fuerte la situación que estamos viviendo, es hora de transformar nuestros miedos en fuerza y así fortalecer nuestro Movimiento de Mujeres en defensa de la tierra y el territorio para luchar contra todas las formas de violencia que vivimos, como mujeres vamos a organizarnos para caminar en otras comunidades para impulsar la organización y participación de otras mujeres porque este sistema nos afecta a todos y todas, mujeres y hombres, solo los hombres no podrán hacer frente a este sistema de muerte, nuestra lucha tiene que ser “lajal” parejo, y así fortalecer nuestras luchas desde la participación política de las mujeres en los espacios de decisión.

Le decimos al gobierno que vamos a defender nuestra forma de tenencia de la tierra, que no vamos a permitir la privatización de la tierra que a través de sus instituciones buscan imponer el programa RAJA (Programa de regularización y Registro de Actos jurídicos Agrarios) sabemos que a través de estas políticas agrarias buscan individualizar la tierra y así facilitar y acelerar el despojo de nuestras tierras. Nuestra lucha es por la tierra, por la justicia y por la paz, vemos a nuestros hijos e hijas que están creciendo, es por ellas y ellos que tenemos que luchar.

Como pueblos indígenas reivindicamos nuestros derechos humanos establecidos en Tratados y Convenios internacionales, Leyes nacionales y en la Constitución Mexicana ya que sabemos que el Gobierno de México pese a que ha firmado y ratificado el marco de Derechos Universalmente reconocidos continúan violentando de forma sistemática la sostenibilidad de la vida, que es el Lekil Kuxlejal (Vida digna) para nuestros pueblos.

Por ello desde este tercer encuentro regional de pueblos, comunidades, colectivos, organizaciones y personas que estamos realizando en Chiapas, declaramos:
Hacemos un llamado a las mujeres indígenas, campesinas y de la ciudad a conocer, ejercer y defender nuestros derechos de forma colectiva.

Les decimos a nuestras compañeras indígenas y campesinas, a las mujeres y hombres de la ciudad que estamos a tiempo para fortalecer nuestra organización, nuestras luchas y resistencias para nuestra vida, nuestra tierra y territorio, solo de forma organizada sin importar edad, color, religión, podemos hacer un frente común a este sistema de muerte, nuestra lucha es por la vida, la justicia y la igualdad.

A nuestras compañeras y compañeros de Costa Rica les decimos que no están solos, que aunque existe una gran distancia geográfica estaremos atentos de lo que pasa en sus territorios, les decimos que estamos con ustedes, porque estamos viviendo y sintiendo en nuestro corazón esa rabia y coraje por las violencias de este capitalismo, porque vemos a nuestras niñas y niños crecer y ellos son nuestra fuerza para seguir luchando.

 

“Ni un paso más a las empresas y los malos gobiernos en nuestros territorios”
“Construyamos puente de luchas, fuerza y esperanza”
“Globalicemos las luchas, globalicemos las esperanzas”

 

Atentamente
Mujeres, hombres, jóvenes, niñas y niños de la región Selva Lacandona

Descarga el pronunciamiento aquí en PDF

Pronunciamiento del Tercer Encuentro Regional en Zona Norte de Chiapas

Comunidad  Lomas de Venado, Municipio de  Salto de Agua,  Chiapas  a 16 de Junio del 2018

A los Pueblos de México.

A la Prensa Nacional e internacional.

A la Sociedad Civil Nacional e internacional.

A los Organismos de Derechos Humanos.

A los medios de comunicación alternativos.

 

Saludamos a nuestr@s compañer@s de los pueblos, barrios  y  ciudades que luchan y resisten en nuestros País y en otras partes del Mundo donde también son afectados por el Capitalismo.

Les compartimos que ante el contexto electoral que estamos viviendo actualmente en nuestro país y ante las Leyes que imponen los malos  gobiernos  en complicidad con los Gobiernos de otros países y empresas transnacionales, que buscan desarticular nuestras luchas en defensa de la tierra y la vida,  les compartimos que el día 15 y 16 de junio, llevamos a cabo nuestros tercer encuentro regional “En defensa de la vida, la tierra, el territorio y por la soberanía alimentaria”, donde participamos más de 300 personas, entre mujeres, hombres, niñas, niños y personas mayores de edad indígenas tzeltales y ch´oles de la región norte-selva provenientes de la comunidades Rio Tulija, Lomas de Venado, Agua Clara, Yaxj´a, Chapayal, Monte Bello, Ruiz Cortines, Velasco, Achl´um Tulija, La  Concordia, Galilea, Ranchería Primavera, San Jose Juxil, Chapayal, La Jacaranda, Palma Tulija, Municipio de Salto de Agua; Tim, Corostic, Tim, Jolmuculja, Alan Sacun, Coquiteel 1a. y 2ª Seccion, Piquinteel, Municipio de Chilon; y la comunidad Ignacio Allende, Municipio de Tumbalá, de la región Norte-Selva.

En este encuentro reivindicamos nuestra identidad indígena danzando, tocando el caracol y agradeciendo a los elementos de la naturaleza  que nos dan la vida el sol, la lluvia, el viento y la tierra, símbolo de comunicación, organización y unidad, recordando y caminando como lo hicieron nuestras abuelas y abuelos cuando lucharon por la tierra donde actualmente vivimos, sembramos y cultivamos nuestros alimentos, donde convivimos entre nosotros y con la madre naturaleza, por estas razones como indígenas hemos reflexionado que nuestra lucha no tiene fecha, ni hora, ni  fin que tiene que ser constante día a día contra todas las injusticias que estamos viviendo.

En este encuentro analizamos las causas y consecuencias que estamos viviendo previo a las elecciones del primero de Julio, así como también sobre la  Ley de Seguridad Interior y demás reformas y leyes que atentan contra nuestra  vida, cultura, entorno en donde vivimos y cultivamos nuestros alimentos ante esto concluimos que:

Estamos reunidos por conciencia porque creemos que la lucha por la vida y la tierra lo tenemos que hacer nosotr@s mism@s, nadie más lo va ser por nosotros ni siquiera los gobiernos porque ellos no gobiernan para el pueblo sino para el bien de las empresas transnacionales, no creemos en ellos, ni en sus promesas porque los conocemos cuando llegan al poder se olvidan del pueblo, pero ahora que estan en campañas llegan entregando regalos, despensas y dinero comprando el voto engañando a la gente.

Durante este día tomamos el acuerdo de caminar parejo, hombres y mujeres, de reconocernos en igualdad de derechos. En esta reunión analizamos los problemas, las causas y las consecuencias de las políticas de privatización y despojo que el gobierno neoliberal viene ejecutando y que continuará aún después de las próximas elecciones federales, estatales y municipales. Sabemos que cuando el gobierno neoliberal y los candidatos hablan de crecimiento económico y de inversión, hablan de continuar y profundizar la mercantilización de la sagrada tierra, del agua, los bosques, los minerales, de los conocimientos, saberes ancestrales y promoviendo los monocultivos como la palma africana entre otros.

Impulsaremos la participación en nuestras comunidades de mujeres y hombres, jóvenes, jóvenas, niños y niñas,  para defender nuestro derecho a la vida, en contra de la Ley de seguridad Interior y todas aquellas leyes que atentan contra nuestro pueblo y nuestra tierra.

Nuestra lucha es desde abajo y a la izquierda, sabemos que a través de los programas y proyectos buscan dividirnos, les decimos que luchamos contra sus ideologías individualistas,  fortaleciendo nuestro caminar juntos articulándonos y buscando formas de comunicación que construyan la solidaridad entre las comunidades y ejidos porque solo así podremos hacer un frente común en contra de todas las formas de violencia.

También acordamos que otra forma de luchar es construir nuestros reglamentos ejidales, porque tenemos la capacidad de hacer nuestras propias leyes como pueblos indígenas, donde participaremos en igualdad mujeres y hombres, porque en este encuentro analizamos que solo los hombres no podremos hacer frente a este sistema de muerte, que es valioso e importante la participación política y activa de las mujeres.

Les decimos a los gobiernos que no tenemos miedo, que seguiremos organizándonos y levantando nuestra voz  denunciando todas las violencias que hacen  en contra de nuestras familias y pueblos.

Otra forma de nuestra lucha es construir nuestra autonomía donde vivamos en paz, donde prevalezca la justicia en igualdad y juntos podamos decidir cómo queremos sembrar, cultivar y cuidar nuestra madre tierra.

Como mujeres y hombres tenemos que fortalecer nuestro caminar, conociendo y defendiendo nuestros derechos, luchando contra las violencias que vivimos por ser mujeres y por ser indígenas.

*También les decimos a los gobiernos cómplices de las empresas de agrotóxicos que a través  de sus programas y proyectos del campo imponen el uso de los agroquímicos destruyendo la madre tierra y afectando de esta manera nuestra salud.

*Les decimos que aunque pasamos hambre, frio y sol, nuestra lucha continuará, porque así nos dejaron dicho nuestros abuelos y abuelas que no debemos vender nuestra madre tierra porque aquí vivimos y aquí esta nuestra historia.

*Hacemos un llamado a las autoridades ejidales, comunitarias, pueblo en general a organizarse y articularse en la lucha por la defensa de la vida, la tierra y todo lo que nos da la vida.

¡Rechazo total a la Ley de Seguridad Interior!

¡Vivan los pueblos que luchan!

¡Por la vida y por la paz, militares nunca más!

Descarga aquí el pronunciamiento en PDF

Pronunciamiento Segundo Encuentro Regional en Zona Norte de Chiapas

Tim, Chilón, Chiapas a 25 de Mayo del 2018.

Pronunciamiento
Segundo Encuentro Regional en Zona Norte de Chiapas

A los Pueblos de México y del Mundo:
A la Prensa Nacional e Internacional:
A la Organización, Sociedad Civil Nacional e internacional:
A los Organismos de Derechos Humanos:
A los Medios de Comunicación Alternativos:

A las mujeres, hombres, jóvenes, niñas y niños de los pueblos indígenas y de las ciudades de México y del mundo que luchan y resisten en contra del Sistema Capitalista Neoliberal Patriarcal y Extractivista (sistema de muerte) reciban nuestros saludos de parte de las comunidades indígenas tzeltales y ch´oles de la región norte-selva.

Como es costumbre, en este mes de mayo realizamos nuestros rituales a la madre tierra, al agua y al maíz, también estamos sembrando la milpa y una gran variedad de alimentos para el sustento de nuestras familias y comunidades. Les decimos que no solo estamos sembrando en la tierra, sino que también estamos sembrando semillas en los corazones de mucha gente; les compartimos que nos hemos estado reuniendo para analizar la realidad que estamos viviendo a traves de nuestras reuniones como colectivo de mujeres, reunión con autoridades comunitarias y encuentros intercomunitarios; entre ellos hemos concluido el día de hoy nuestro “Segundo encuentro regional en defensa de la vida, la tierra, el territorio y por la soberanía alimentaria”.

Después de haber analizado las causas y consecuencias que trae la Ley de Seguridad Interior, demás reformas y leyes que atentan contra nuestra vida, cultura y el entorno en donde vivimos y cultivamos nuestro alimento concluimos que:

Rechazamos totalmente la aplicación de las leyes: Ley General de Aguas, Ley de Biodiversidad, Ley de Seguridad Interior, Reforma Energética, Educativa, Hacendaria, Laboral, de Salud y la Agraria, porque amenazan nuestros pueblos con saquear nuestras riquezas que tenemos cómo el agua, el bosque, nuestras semillas y demás bienes naturales, ya que ponen en riesgo nuestra vida, la de nuestra familia, comunidad y de esta manera violentan sistemáticamente nuestros derechos humanos favoreciendo a los gobiernos y a las empresas transnacionales.

Rechazamos la Ley de Seguridad Interior, porque sabemos que su implementación es facilitar y acelerar el despojo de nuestros bienes naturales, le decimos al gobierno que no vamos a permitir que entren los militares en nuestros territorios, no los queremos. Tenemos claro que representan un peligro en nuestra vida y la de nuestros hijos e hijas y sabemos la violencia que esto genera. Como mujeres no queremos la militarización, porque nos violentan y ponen en riesgo nuestra integridad, como es el caso de las hermanas Gonzales de Altamirano, Chiapas que por luchar y defender sus derechos fueron violadas por los militares en el año de 1995 y muchas mujeres más que han sido víctimas de la misma manera.

Le decimos al gobierno cómplice de las empresas como Monsanto y Singenta, Pioneer, Bayer (entre otras) que no vamos a permitir que nos despojen de nuestras semillas nativas, herencia que nuestros ancestros nos dejaron y que las hemos venido conservando con mucho amor, ya que es el sustento de nuestra existencia y de las futuras generaciones. Vamos a defenderlas con nuestra vida, porque nosotr@s no vemos a la tierra, la naturaleza y semillas como mercancía, no como lo ven los malos gobiernos y empresarios.

También les decimos que estamos fortaleciendo nuestros conocimientos y saberes para el cuidado de nuestra madre tierra, sabemos que por muchos años el mal gobierno a través de sus programas y proyectos dirigidos al campo impuso el uso de los agroquímicos que ha generado daños en nuestra salud y entorno, pero nos hemos dado cuenta de que sus mentiras y engaños tienen como finalidad enriquecer a las empresas como las mencionadas anteriormente.

Ante esta situación exigimos a los tres niveles de gobierno:

• Respeto a nuestros derechos humanos como pueblos indígenas originarios y como mujeres establecidos en la constitución mexicana, tratados y convenios internacionales.

• Anulación y cancelación inmediata de la Ley de Seguridad Interior, ya que violenta nuestros derechos a la libre expresión, al libre tránsito y a nuestra forma de organización comunitaria.

• El regreso inmediato de los militares a sus cuarteles, no los queremos en nuestra comunidad, ni que transiten por nuestros territorios, porque no vienen a darnos seguridad, sino a vigilar que bienes naturales existen en nuestros territorios y lo que estamos haciendo por el bien del pueblo.

Ante esta situación hacemos un llamado a las mujeres, hombres, jóvenes, niños y niñas a organizarse en sus rancherías, comunidades, barrios y pueblos para que luchen y resistan contra todas las formas de violencia que estamos viviendo en nuestro país, estado, región y comunidad aunado a las elecciones que se avecinan. El gobierno a través de sus engaños y mentiras busca dividirnos y así mantener el poder, ese poder al servicio de las empresas extranjeras y no al servicio del pueblo. Pese a nuestra situación y condición en la que vivimos no vamos a permitir que nos despojen de la tierra, porque es lo único que nos mantiene viv@s.

Les invitamos a nuestro tercer encuentro regional a realizarse los días 15 y 16 de Junio que se llevara a cabo en la Comunidad Lomas de Venado, Municipio de Salto de Agua, Chiapas. Les esperamos con mucho ánimo y fuerza.

¡Chiapas, Chiapas no es cuartel, fuera ejército de él!
¡Rechazo total a las semillas transgénicas y agroquímicos!
¡Mujeres y hombres organizad@s en defensa de la vida, la tierra y el territorio de la Zona Norte en Chiapas!

Descarga el pronunciamiento en PDF aquí

Pronunciamiento del Segundo Encuentro Regional Altos en Defensa de la Vida, la Tierra y el Territorio

Villa Las Rosas, Chiapas, México; 19 de mayo de 2018

Pronunciamiento del Encuentro Regional

en Defensa de la Vida, la Tierra y el Territorio

Mujeres y hombres de distintas comunidades y organizaciones de la Zona Altos, Centro y Llanos nos reunimos los días 18 y 19 de mayo en Villa Las Rosas para compartir en este Segundo Encuentro Regional donde intercambiamos información, reflexión, análisis y denuncia sobre los proyectos neoliberales y extractivistas de muerte que amenazan nuestras vidas, tierras y territorios como pueblos originarios que somos.

Durante este Encuentro hicimos memoria para recordar que desde los inicios del capitalismo comenzó la acumulación de las riquezas, la propiedad privada, la división del trabajo, el acaparamiento de los medios de producción, la explotación de la humanidad, el despojo de los bienes comunes como la tierra, la perdida de soberanía, la invasión de la industria de los agrótoxicos, la ocupación militar de nuestros territorios y la desigualdad de clase, género y etnia.

Compartimos como a lo largo del tiempo el capitalismo ha ido implementando nuevas formas de despojo y de ocupación directa como ahora la Ley de Seguridad Interior (LSI) que entre sus principales consecuencias está la facultad del ejército y las fuerzas armadas para neutralizar actos de resistencia pacifica, practicar detenciones arbitrarias, asegurar bienes, realizar investigaciones, intervenir comunicaciones privadas, recolectar información a través de distintos métodos y recibir posibles denuncias.

Esta Ley de Seguridad fue rechazada por muchas organizaciones de derechos humanos nacionales e internacionales ya que se aprobó a pesar de los altos índices de violencia, los crímenes de lesa humanidad perpetrados por el ejército apoyando a grupos paramilitares y la creciente conflictividad que se agrava con el proceso electoral que estamos viviendo hoy en México.

También compartimos que no sólo las leyes que violan derechos humanos son las que están afectando nuestras comunidades, en muchos lugares hoy estamos haciendo frente a los programas de gobierno que generan, división, dependencia y control social, incluso en algunos casos hay programas que sólo traen más contaminación, enfermedades y muerte como la entrega de fertilizantes y agrotóxicos según para mejorar nuestros alimentos.

Sin embargo, ubicamos que los agrotóxicos tienen incluso un efecto más agresivo y violento en el cuerpo de las mujeres ya que los químicos y veneno que contienen estos productos afectan la vida de las generaciones que vienen a través de las niñas y niños que nacen con enfermedades o padecimientos derivados de estos agroquímicos, esta situación trae encadenado otro problema que es el de la salud pública ya que como familias nos vemos en la necesidad de buscar atención especializada y comprar medicamentos que sólo enriquecen a las empresas farmacéuticas.

Por eso denunciamos que la industria de los agrotóxicos cada vez va generando mayor dependencia de estos productos nocivos ya que, por ejemplo, la maleza se va haciendo más resistente a los químicos que se aplican obligando a comprar nuevas marcas, y en los cultivos cuando se emplean químicos para acelerar la producción estamos consumiendo más productos contaminados afectando seriamente nuestras condiciones de salud.

Esta cadena además amenaza a nuestras semillas nativas que pretenden extinguir hasta que entremos al círculo de consumo y dependencia alimentaria que las empresas transnacionales buscan imponer.

Nos preocupa también que, como parte de toda esta violencia estructural e institucional, se suman las agresiones de grupos de choque, partidistas,  de la delincuencia organizada y el narcotráfico que buscan dividir nuestros pueblos por el hecho que decidimos organizarnos y resistir de manera civil y pacifica.

Ante ello, nos pronunciamos:

  • Hoy, 19 de Mayo, día de acción global contra las empresas de Bayer y Monsanto expresamos nuestro rechazo a estos productos de muerte y destrucción que atentan contra la soberanía alimentaria, la salud de nuestras familias y la autonomía de nuestros pueblos.
  • Rechazamos la implementación de la Ley de Seguridad Interior ya que significa la militarización de la vida comunitaria y un estado de guerra contra la población civil.
  • Denunciamos el uso de los programas sociales para controlar al pueblo para que no se movilice y se conforme con la situación de pobreza y saqueo que vivimos.
  • Denunciamos la afectación a la madre tierra, la contaminación del agua, ríos, manantiales, derivado de los residuos tóxicos por los agroquímicos, fertilizantes y herbicidas que se usan para acelerar la producción de alimentos de empresas transnacionales.
  • Responsabilizamos a las autoridades de los tres niveles de gobierno por no garantizar el cumplimiento de los derechos humanos a una vida digna.
  • Reprobamos la agresión directa que sufrió nuestra compañera María Guzmán Pérez, integrante de la Organización Sociedad Civil Las Abejas de Acteal, a quien el día 25 de Abril la amenazaron de muerte por mantenerse en la resistencia civil y pacifica.

Nos comprometemos a:

  • Continuar denunciando a través de los medios de comunicación a nuestro alcance, así como realizando brigadas informativas para concientizar a quienes no han despertado.
  • Hacer cultivos orgánicos, no usar agroquímicos, conservar nuestro suelos y producir de manera sana para ir fomentando la soberanía alimentaria.
  • Rechazar las migajas y engaños de los partidos políticos.
  • Seguir organizándonos para ejercer nuestros derechos y compartir la información con más comunidades y organizaciones dispuestos a luchar.
  • No permitir la militarización de nuestros pueblos y defender la autodeterminación y autonomía de nuestros pueblos.
  • Impulsar y respetar la participación de las mujeres en la toma de decisiones.
  • Estar pendientes de nuestras compañeras y compañeros de la Sociedad Civil Las Abejas de Acteal por las agresiones que están denunciando para exigir la paz, verdad y justicia para los mártires de Acteal.
  • Vigilar lo que ocurre en nuestras comunidades sobre las amenazas de los proyectos de gobierno, los agrotóxicos, las incursiones militares, las empresas mineras, las amenazas de la CFE y de los que buscan privatizar el agua y nuestros recursos naturales para no permitir el despojo y mantenernos organizadas y articuladas como pueblos que somos.

¡¡¡No más violencia contra las mujeres!!!

¡¡¡No a la militarización de nuestros territorios, Alto a la Ley de Seguridad Interior!!!

¡¡¡Organizadas por la defensa de la vida, la tierra y el territorio!!!

 

  

Atentamente:

Mujeres y hombres participantes en el

Encuentro Regional en Villa Las Rosas, Chiapas.

 

Descarga el pronunciamiento en PDF aquí

Galería de fotos, disponible aquí: https://bit.ly/2GF8aax

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INVITACIÓN A LA QUINTA ASAMBLEA DE MUJERES, PUEBLOS Y ORGANIZACIONES EN DEFENSA DE LA TIERRA, EL TERRITORIO Y POR EL DERECHO DE LAS MUJERES A DECIDIR

En el marco del Día Internacional Contra la Violencia hacia las Mujeres, y a un año del incumplimiento de la Declaratoria de Alerta de Violencia de Género para las Mujeres en Chiapas (DAVGM), las y los integrantes del Movimiento en Defensa de la Tierra, el Territorio y por la Participación y el Reconocimiento de las Mujeres en las Decisiones, convocamos a mujeres, hombres, comunidades, ejidos, pueblos y organizaciones a compartir nuestra palabra y lucha en la:

QUINTA ASAMBLEA DE MUJERES, PUEBLOS Y ORGANIZACIONES EN DEFENSA DE LA TIERRA, EL TERRITORIO Y POR EL DERECHO DE LAS MUJERES A DECIDIR

Para denunciar el incumplimiento del Estado y sus instituciones de la DAGVM, exigir la garantía y cumplimiento de nuestro derecho a vivir una vida digna sin violencia en todos los ámbitos, salud, educación, participación política y visibilizar la violencia feminicida que atenta contra el cuerpo-tierra-territorio que habitamos como mujeres; así mismo denunciaremos los distintos tipos de violencia directa, cultural y estructural que se expresa en el espacio íntimo, comunitario y social que el sistema capitalista, patriarcal, neoliberal, neoextractivista y colonial reproduce amenazando la vida de las mujeres y nuestros pueblos.

En este espacio buscamos también hacer un frente común para defender la vida digna, exigiendo justicia y verdad para víctimas de violencia, sobrevivientes y familiares de víctimas de feminicidio, integrando la participación activa de mujeres, hombres, niños, niñas, ancianos y jóvenes.

ASAMBLEA

23 y 24 de noviembre de 2017, 09:00 hrs. CIDECI Unitierra, camino Viejo a Chamula S/N, Colonia Nueva Maravilla, San Cristóbal de Las Casas, Chiapas.

MARCHA

25 de Noviembre de 2017, 09:00 hrs. Marcha contra la Violencia hacia las Mujeres. Punto de reunión: Unidad Administrativa, San Cristóbal de Las Casas, Chiapas.

Mitin en la Plaza de la Resistencia

CONVOCAN: Movimiento en Defensa de la Tierra, el Territorio y por la Participación y el Reconocimiento de las Mujeres en la toma de decisiones; Red de Comunicadoras K’aseselk’op; Colectivos de Mujeres de la Región Norte, Altos y Sierra Fronteriza ); Grupo Tierra del CESMECA-UNICACH; Casa de la Mujer Ixim Antzetik A.C.; Centro de Derechos de la Mujer de Chiapas, A.C.

Información y contacto: Centro de Derechos de la Mujer de Chiapas, AC / Tel: (01967) 631 6075 / Correo: centro@cdmch.org

¡¡¡Con la Tenencia Familiar las Mujeres defendemos el Territorio como Propiedad Social!!!

https://territoriochiapas.wordpress.com/

Descarga aquí el programa completo

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Taller para la Defensa de los Territorios y del Patrimonio Biocultural

En solidaridad compartimos esta invitación que nos hacen llegar.

Estimad@s amigos, compañeros y colegas:

con gran alegría l@s invito a un ciclo de 12 encuentros de formación y debate llamado Taller para la Defensa de los Territorios y del Patrimonio Biocultural. Se trata de un esfuerzo conjunto de investigadores pertenecientes a instituciones distintas, cuyos objetivos son:

Impulsar un proceso de articulación entre aquellos grupos académicos, investigadores, colectivos y organizaciones sociales e indígenas; y encontrar estrategias comunes para la defensa de los pueblos afectados, en las cuales las aportaciones de las ciencias sociales y otras disciplinas enriquezcan y fortalezcan la defensa social, política y jurídica, articulando el conocimiento académico con los procesos de resistencia.

El Taller es abierto a todo público, y es bienvenida la participación de estudiantes e integrantes de organizaciones sociales. Se otorgará constancia de asistencia a los que asistan al 80% de las sesiones (10).

Adjunto cartel con la información relativa a los primeros dos talleres del mes de noviembre, que se desarrollarán en la Coordinación Nacional de Antropología y se transmitirán en vivo en el canal:

14 noviembre, Acumulación por desposesión, extractivismo y despojo del territorio y del patrimonio biocultural: una visión crítica.

28 de noviembre, Vigencia y límites de las estructuras y legislación agraria para la defensa del territorio: Tepoztlán y Milpa Alta.

Espero que puedan participar tod@s y les pido amablemente que nos ayuden a difundir esta información.

Saludos cordiales ¡y los espero en el Taller!

Dra. Giovanna Gasparello
Profesora-Investigadora
Dirección de Etnología y Antropología Social
Instituto Nacional de Antropología e Historia
Ciudad de México

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Invitación a presentación del Libro “Economía Política Solidaria”

En solidaridad compartimos la invitación a la presentación del libro: ECONOMÍA POLÍTICA SOLIDARIA. Construyendo alternativas, escrito por Jorge Santiago Santiago a partir de su larga experiencia en acompañar a las comunidades indígenas y campesinas en Chiapas, México, especialmente desde DESMI, A.C.

Es una oportunidad para reflexionar sobre los hallazgos de este caminar y es también un momento para celebrar lo que acontece en el corazón de los pueblos y de las personas que luchan.

El libro es una visión de la práctica colectiva.
“Ante la situación de tantos pueblos, comunidades, personas que están sufriendo las inundaciones, los desplazamientos, la violencia, la muerte, las inmensas pérdidas y todas las consecuencias del deterioro de las condiciones de vida, resultado de un modo de producir y de vivir, aparecen las dimensiones de la Economía Social y Solidaria, como un modelo alternativo a la negación, a la competencia y a la mercantilización.” “La Economía Política Solidaria surge como una respuesta de las comunidades campesinas e indígenas para superar por sí mismas las condiciones de pobreza y marginación económica, política y social en que se encuentran sumergidas, por la exclusión estructural e histórica que sufren del sistema capitalista en su fase neo-liberal. Las comunidades asumen esta decisión al tomar conciencia de la realidad en que viven y al llegar al convencimiento de que la situación cambiará únicamente si participan activamente y de manera organizada en la transformación de esta realidad, es decir, convirtiéndose en sujetos de su propio desarrollo.”

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CIDH publica informe sobre los derechos humanos de las mujeres indígenas en América

27 de octubre de 2017

Montevideo – La Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) publica hoy un informe sobre los derechos humanos de las mujeres indígenas en América. El informe describe las diferentes formas de discriminación que las mujeres indígenas enfrentan, en función de diversas facetas de su identidad. Asimismo, analiza cómo esta situación acentúa su exposición a la violencia y obstaculiza su acceso a la justicia y el ejercicio de sus derechos económicos, sociales y culturales. A través de este informe, la CIDH establece principios rectores que deben guiar la acción de los Estados para prevenir y abordar todas las violaciones de derechos humanos que afectan a las mujeres indígenas en el continente, desde una perspectiva holística, de género e intercultural.

En razón de su identidad multidimensional, las mujeres indígenas están expuestas a una intersección de formas de discriminación basadas en su identidad cultural, sexo y género, entre otros factores, tanto fuera como dentro de sus propias comunidades, o como resultado de los remanentes históricos y estructurales del colonialismo. La intersección de estas fuentes de discriminación crea capas superpuestas de violaciones de derechos humanos que se refuerzan mutuamente.

Esta discriminación les genera a las mujeres indígenas obstáculos para el goce de sus derechos civiles, políticos, económicos, sociales y culturales, y para su acceso a la justicia. Ellas aún encuentran muy pocas oportunidades para acceder al mercado laboral, dificultades geográficas y económicas singulares para tener acceso a servicios de salud y/o educación, acceso limitado a programas y servicios sociales, y escaso espacio para participación en procesos políticos. Las mujeres indígenas que quieren practicar formas tradicionales de subsistencia suelen enfrentar grandes obstáculos para el acceso a las tierras y los recursos tradicionales. En cuanto al acceso de las mujeres indígenas a la justicia, los principales obstáculos son de naturaleza geográfica, socioeconómica, cultural y lingüística, y están relacionados a la falta de abordaje de la problemática por parte de los Estados. Esta marginación política, social y económica de las mujeres indígenas contribuye a una situación permanente de discriminación estructural, que las vuelve particularmente susceptibles a diversos actos de violencia.

Las mujeres indígenas enfrentan variadas formas de violencia, no solamente violencia física, psicológica y sexual, sino también violencia obstétrica y espiritual, las cuales están prohibidas por los tratados interamericanos de derechos humanos, incluyendo la Convención Interamericana para Prevenir, Sancionar y Erradicar la Violencia Contra la Mujer. Las mujeres y niñas indígenas tienden a sufrir más actos de violencia en contextos particulares: en el marco de conflictos armados; durante la ejecución de proyectos de desarrollo, inversión y extracción; cuando se militarizan sus territorios; en el ámbito doméstico; cuando actúan como defensoras de derechos humanos; y durante procesos migratorios y de desplazamiento; entre otros contextos.

La Comisión destaca que el informe fue elaborado en base a la información proporcionada por mujeres y lideresas indígenas. Aunque las mujeres indígenas sufren discriminación y violaciones a sus derechos humanos, aquellas que han interactuado con la Comisión Interamericana en distintos espacios han rechazado la caracterización de víctimas y han exigido su reconocimiento como sujetas de derechos, actoras empoderadas, y lideresas. La CIDH parte del reconocimiento que las mujeres indígenas hacen contribuciones únicas y desempeñan un papel decisivo en la historia de la lucha por la autodeterminación de sus pueblos, por sus derechos colectivos e individuales y por sus derechos como mujeres.

El informe incluye una serie de recomendaciones para ayudar a los Estados en su labor de prevenir y responder a las violaciones de derechos humanos que afectan a las mujeres indígenas. La CIDH recomendó a los Estados que, al elaborar y aplicar medidas para asegurar que se respeten los derechos humanos de las mujeres indígenas, adopten un enfoque holístico para abordar las formas múltiples e interconectadas de discriminación que enfrentan las mujeres indígenas en diferentes contextos, así como para prevenir, investigar, enjuiciar y sancionar todas las formas de violencia en su contra. Este enfoque debe tener en cuenta el sexo, el género y la cosmovisión de las mujeres indígenas, así como los antecedentes de racismo y discriminación que han sufrido. Los Estados deben guiarse en base a los principios de igualdad y no discriminación y tener como base el derecho de las comunidades indígenas a la autodeterminación y a la identidad cultural.

La Comisión estableció que, en su relación con las mujeres indígenas, es indispensable que los Estados consideren el concepto que ellas tienen de sus derechos humanos, la naturaleza individual y colectiva de los derechos que les corresponden, y la relación singular que tienen con su territorio y los recursos naturales. El abordaje de cualquier derecho de las mujeres indígenas implica tener presente en todo momento su cultura, tradiciones, formas de organización y derechos colectivos de los pueblos a los que pertenecen. Esto hace aún más indispensable la participación activa de las mujeres indígenas en los espacios de toma de decisiones. En ese sentido, los Estados deben crear espacios para la participación plena y activa de las mujeres indígenas en la formulación y ejecución de iniciativas, programas y políticas en todos los niveles del gobierno. Asimismo, la CIDH recomendó que los Estados adopten todas las medidas apropiadas para promover y proteger los derechos económicos, sociales y culturales de las mujeres indígenas a fin de asegurar su pleno acceso a servicios básicos de salud y educación, alimentos y agua.

La CIDH reconoce el esfuerzo realizado por varios Estados de la región para abordar la situación de los derechos humanos de las mujeres indígenas. Sin embargo, persisten grandes barreras y es esencial que los Estados sigan trabajando para buscar soluciones a fin de atender las necesidades particulares de las mujeres indígenas y respetar plenamente y garantizar todos sus derechos humanos, incluyéndolas en estos procesos e incorporando un enfoque integral, de género y etnoracial.

La CIDH es un órgano principal y autónomo de la Organización de los Estados Americanos (OEA), cuyo mandato surge de la Carta de la OEA y de la Convención Americana sobre Derechos Humanos. La Comisión Interamericana tiene el mandato de promover la observancia y la defensa de los derechos humanos en la región y actúa como órgano consultivo de la OEA en la materia. La CIDH está integrada por siete miembros independientes que son elegidos por la Asamblea General de la OEA a título personal, y no representan sus países de origen o residencia.

Descarga el informe dando click en la imagen:

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Marichuy, vocera del CIG, se reúne con mujeres y hombres de pueblos, colectivos y organizaciones de Chiapas

Nota de prensa 002

San Cristóbal de las Casas a 20 de octubre 2017 / Red de Comunicadoras K’asesel K’op / El día de hoy las mujeres del Movimiento de Mujeres en Defensa de la Tierra y el Territorio y por el Derecho a Decidir, junto con diversas organizaciones de base y de la sociedad civil de Chiapas nos reunimos con María de Jesús Patricio Martínez, Marichuy, vocera del Concejo Indígena de Gobierno (CIG), así como con concejal@s que le acompañaron. El propósito del encuentro fue entregar al Concejo la propuesta de tenencia familiar de la tierra, elaborado por el Movimiento.

Desde las ocho de la mañana del día de hoy, decenas de mujeres del Movimiento llegamos al CESMECA para continuar con nuestra Asamblea extraordinaria que iniciamos ayer, y que tenía como actividad prevista para hoy el encuentro con la Vocera y concejal@s. Poco más de una hora más tarde comenzaron a llegar tanto las delegadas de diversas organizaciones civiles y de base, así como de ejidos de Chiapas. También llegaron persona autoconvocadas e interesadas en esta reunión.

La actividad se realizó durante la primera parte de la mañana en las instalaciones del Centro de Estudios Superiores de México y Centroamérica (CESMECA), de la Universidad de Ciencias y Artes de Chiapas (UNICACH). Para comenzar, en uno de los jardines de esta institución realizamos un altar maya, con el cual intencionamos bendiciones para MariChuy y las concejalas que la acompañaban. Consideramos importante expresar espiritualmente nuestro acompañamiento a la vocera e integrantes del CIG.

Posteriormente, dentro del auditorio, el director del CESMECA, el Dr. Jesús Solís, así como Flor Pérez, integrante del Movimiento, le dieron sus palabras de bienvenida a la vocera y l@s concejal@s. El Dr. Solís reconoció que para CESMECA era un honor poder hospedar este encuentro ya que se trabaja desde la construcción del respeto a la diversidad. Por su parte, Flor hizo un recuento sobre la histórica exclusión de las mujeres a la tierra en las comunidades y ejidos de Chiapas.

En un segundo momento, compañeras de tres localidades compartieron sus experiencias de exclusión y despojo de la tierra. La compañera Teresa Roblero del ejido Bellavista del Norte, Municipio de Frontera Comalapa, explicó que cuando las mujeres de ahí deciden casarse con un hombre que no es de ese ejido, ellas no pueden vivir ya ahí. Este acto es apoyado por la asamblea ejidal, reproduciendo así una exclusión. Por su parte Alberta de la Grandeza, Amatenango del Valle, narró cómo ella fue violentada físicamente por su ex pareja, y al decidir separarse de él, su suegro la despojó de su casa y su solar, argumentando que las tierras eran de su hijo, esposo de ella. Por último, Juana de San Juan Cancuc compartió la violencia que ella y su mamá viven por parte de su hermano, quien está tramitando con las autoridades ejidales el despojo de la casa y el solar donde ella viven, aduciendo que las mujeres no pueden ser propietarias ni titulares de derechos agrarios. Estos tres casos fueron presentados como muestra de la violencia sistemática, por ende histórica exclusión al acceso, uso y usufructo de la tierra que viven las mujeres en Chiapas.

Frente a la realidad descrita, el Movimiento ha trabajado desde hace tres años en la elaboración de una propuesta de tenencia familiar que permita a las mujeres ser titulares de derechos agrarios. Esta propuesta se finca en cinco principios, los cuales fueron explicados por Alberta y Teresita, delegadas del Movimiento, quienes se apoyaron en los dibujos elaborados por las comunicadoras comunitarias K’asesel K’op del Movimiento de Mujeres en Defensa de la Tierra y el Territorio. Los principios son que las mujeres seamos reconocidas como integrantes de los colectivos ejidales y comunales en igualdad de derechos a los hombres; que las parcelas dejen de ser sólo de los hombres y las asambleas reconozcan que son de toda la familia; que ejidos y comunidades reconozcan que las mujeres tenemos derecho y obligación de participar en todas las decisiones comunitarias; que los pueblos reconozcan que la participación de las mujeres duplicará la fuerza de las luchas en defensa de la tierra y el territorio frente a proyectos extractivistas y de privatización; y que la lucha por el reconocimiento de las mujeres es para fortalecer la vida en colectivo.

Una vez explicada la propuesta, de dónde viene, y qué propone, delegadas tseltales, tsotsiles, ch’oles, zoques y mestizas entregaron la propuesta a la Vocera y concejal@s. Esta entrega, como lo explicó Flor, representa el anhelo de cambio para los pueblos indígenas, así como de la construcción de una autonomía que reconozca los derechos de las mujeres para que decidan los modos de frenar las violencias capitalistas que afectan a las mujeres. También, esta propuesta es una forma de fortalecer la vida en y de las comunidades. Por último, como señaló Flor, la entrega de la propuesta a su vez es un compromiso por parte del Movimiento para apoyar al CIG desde un ser mujer.

En un tercer momento, representantes de diversas organizaciones dieron sus palabras de apoyo a la Vocera y al CIG, y algunas de ellas expusieron las problemáticas que viven en sus comunidades, al mismo tiempo que reconocían el trabajo de las mujeres en la defensa de la tierra y el territorio. Las organizaciones presentes fueron la Coordinadora Diocesana de Mujeres (CODIMUJ), Red de Mujeres Chiapanecas por el Derecho a Vivir en Paz -Mesoamericanas en Resistencia por una Vida Digna-, el Feminismo Comunitario, Enlace, Comunicación y Capacitación AC., Colectivo de Empleadas Domesticas de los Altos de Chiapas (CEDACH), Melel Xolobal, Revista Feminista Enheduana, Red de Resistencia a las Altas Tarifas de la Luz, Red de Asesoras y Promotoras rurales (Redpar), Colectiva Raíces, Colectivo Nosotras, Casa de la Mujer de Palenque Ixim Antsetik (CAM), Organización de Poder Popular, los ejidos de Tila, Santa Anita, Chicomuselo y Centro de Derechos de la Mujer de Chiapas, AC (CDMCH). De todas estas palabras resaltamos la preocupación de las mujeres de Tila sobre cómo se puede construir una autonomía que retome respetuosa y plenamente la palabra de las mujeres; la denuncia del colectivo feminista de niñas y jóvenes de Melel Xolobal sobre el matrimonio y/o trabajo forzado de niñas y jóvenes, lo cual implica falta de libertad para que ellas decidan su futuro; por ello exigieron el respeto a sus derechos, como el estar informadas y tener educación sexual. Por su parte, la Revista Enheduana denunció la violencia que viven las mujeres periodistas, por parte del Estado, y también por parte de sus empleadores al darles un trato diferenciado. CAM dejó en claro que el abandono por parte del Estado en materia de salud sexual y reproductiva es un feminicidio en tanto se deja morir a mujeres en lugar de atender enfermedades totalmente prevenibles y curables. Las mujeres de Santa Anita y de Chicomuselo denunciaron los perniciosos efectos de los proyectos de minería en la vida comunitaria porque las mineras dividen a través del ofrecimiento de dinero, como si se pudiera comprar la decisión y la vida de las personas.

Después de escuchar las palabras de las mujeres del Movimiento y de las organizaciones y ejidos presente, como lo han hecho durante el recorrido del CIG por Chiapas, l@s concejal@s hablaron. En primer lugar, Lupita de Acteal, reconoció que el hecho de que en el auditorio hubiera más mujeres participando ya señalaba el avance que hemos logrado, y aun así consideró importante recordar que la lucha por la tierra tiene que ser de mujeres y hombres porque son quienes trabajamos la tierra, y ésta es de quien la trabaja, que en su mayoría son pueblos indígenas. Ante la situación de división, invitó a recordar que “ya no es tiempo de que nos callen, de que nos pongan precio, de que pongan precio a nuestra muerte.” Guadalupe, de Tonalá, remarcó que sólo organizándonos es como podemos construir desde abajo para enfrentar “la ola de violencia que se avecina” como respuesta a la movilización y organización en apoyo al CIG. Adriana Marcos, purépecha viviendo en Ciudad de México reconoció que, como dijo Lupita, al estar organizadas, el ser mujer se ha convertido en un peligro para el gobierno. Por su parte, Juan Bobadilla, purépecha residente en CDMX, reconoció en primer lugar reconoció que el Movimiento es un ejemplo de cómo “hay muchos esfuerzos para construir el México que queremos”, y por ello, recalcó, es tiempo de unir nuestras fuerzas, culturas y raíces porque la lucha va más allá de México, del continente, abarca a todo el mundo. En segundo lugar reconoció que las mujeres del Movimiento se han mostrado organizadas y claras. Magdalena García, purépecha habitante de la CDMX comenzó diciendo que “el dolor que escuchamos ahorita, ese sufrimiento, es el mismo que el Congreso Nacional Indígena ha escuchado por veinte años”, y ante eso el mismo CNI decidió transformar el dolor en rabia, y “para terminar los dolores vamos a caminar juntas, agarradas de las manos”. Así, una de las invitaciones fue a organizarnos mujeres y hombres, junt@s para lograr los cambios necesarios para nuestros pueblos.

Marichuy, al tomar la palabra, recordó que las estructuras que hacen aliados al gobierno y al capital han sido construidas principalmente por hombres, mientras que la autonomía y la tenencia familiar son construidas desde dentro de las comunidades. Por ello, explicó, es importante cuidar la vida en las comunidades, una vida en la que participen mujeres y hombres, y así luchar contra el capitalismo. La Vocera también nos invitó a confiar entre mujeres, a apoyarnos, unirnos, pues esta es otra forma de tumbar esas estructuras que mencionó al inicio. Al hablar de los hombres aclaró que ellos también son víctimas del capitalismo, pues éste les inculca el consumo de alcohol, drogas y prostitución. Por todo esto, dijo, debemos reconocer que tenemos de frente una tarea grande, pero no imposible, siempre y cuando caminemos junt@s mujeres y hombres.

Para cerrar el encuentro, Mercedes Olivera, del CESMECA, recordó que “el trabajo que hacemos no es para el año entrante (2018), para las elecciones, sino que es para más adelante (…) Vamos a ganar desde empezar por nosotros mismos, como dijo Marichuy y las concejalas, y desde el día a día”. Secundó lo dicho por la Vocera, que la lucha es de mujeres y hombres, y que “nosotras tenemos el reto de convertir a los hombres en nuestros aliados contra el capital y el patriarcado”.

Luego de dos horas de compartir, Marichuy y l@s concejal@s se despidieron, y las mujeres gritamos diversas consignas como forma de agradecimiento y reconocimiento al trabajo que han iniciado como Concejo Indígena de Gobierno. Todas nos quedamos contentas de que hubiéramos podido compartir nuestro trabajo con el CIG, y que éste nos hubiera escuchado y también hubiera expresado sus reflexiones a partir de esa escucha. Nos despedimos, de la vocera, concejal@s y entre nosotras con la claridad de que no estamos solas en nuestra lucha, sino que a partir de aquí se nace un compromiso que sólo podrá ser fuerte si lo nutrimos unidas y desde nuestros espacios de cada día.

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Descarga la nota de prensa en PDF aquí

Documento propuesta de Tenencia y Usufructo Familiar de la Tierra 

Palabras de Marichuy en su encuentro con mujeres y hombres de pueblos, colectivos y organizaciones de Chiapas:

Vídeo palabras de Marichuy:

Galería de fotos disponible en Facebook: http://bit.ly/2zrdtXA